【要約&レビュー】『自分のなかに歴史をよむ』阿部謹也が語る歴史家として生きることの意味

3行で分かるこの本のポイント

• 西洋中世史研究の泰斗・阿部謹也が**「歴史を学ぶとはどういうことか・歴史研究者として生きることの意味」を自伝的に綴ったエッセイ——「自分史」と「世界史」が交差する歴史家の思索の旅**
• 「「歴史は他人事でなく「自分の問い」から始まる」——「日本人はなぜ西洋と異なる社会を作ったのか」という「自分自身への問い」が歴史研究の出発点であるという阿部謹也の歴史観と、「自分を理解するために歴史を学ぶ」という歴史学習の意義」
• 「「世間」という日本社会の本質への問い——阿部謹也が晩年に至るまで探求し続けた「日本の「世間」とはヨーロッパの「社会」とどう違うのか」という問いが、本書でどのように形成されてきたかの知的自伝」

この本はこんな人におすすめ

• 歴史を「なぜ学ぶのか」という問いを持つ方
• 阿部謹也の西洋中世史研究・「世間」論に関心がある方
• 歴史家・学者の思索の旅を読みたい方
• 「自分と歴史の関係」を問い直したい方

独自5段階評価

項目	スコア
歴史学への問いの深さ	★★★★★
阿部謹也の文章の魅力	★★★★★
「なぜ歴史を学ぶか」への示唆	★★★★★
読みやすさ	★★★★☆
コストパフォーマンス	★★★★★

要約・内容紹介

「自分の問い」から歴史が始まる

阿部謹也（1935-2006）は一橋大学長を務めた西洋中世史の泰斗であり、「世間」論の提唱者として日本社会論にも大きな影響を与えた歴史家です。本書は阿部謹也の歴史家としての思想形成の自伝的記録です。

「「戦後の少年が歴史に向き合った理由」——阿部謹也が歴史研究を志したのは「戦時中の教育・戦後の価値観の急変という体験の中で、「歴史とは何か・日本とは何か」という疑問が消えなかった」という個人的な動機からであり、「学問の出発点は必ず個人的な問いにある」という阿部謹也の歴史学観の根拠」「「ドイツ中世に向かった理由」——日本近代史でなくドイツ・ヨーロッパ中世を研究対象に選んだ理由として「自分が生きている日本社会を理解するためには、比較対象としてのヨーロッパを理解することが必要だった」という「比較を通じた自己理解」という研究動機」「「自分史と世界史の交差」——「自分の個人的な体験・問い・成長」という「自分史」と「ヨーロッパ中世という世界史」が、研究の中でどのように交差し・互いに照らし合うようになったかという知的自伝の核心」——歴史研究の出発点が示されます。

歴史研究者としての思索の深まり

本書の中核は阿部謹也が歴史研究を通じて到達した、歴史学・歴史叙述についての深い考察です。

「「「世間」という問いの形成」——「日本人はなぜ「個人として社会に参加する」という感覚が希薄なのか」という問いが阿部謹也の中でどのように形成され、「ヨーロッパの「社会」と日本の「世間」の比較研究」という晩年の主要テーマにつながっていったかの知的軌跡」「「ハーメルンの笛吹き男の衝撃」——代表作『ハーメルンの笛吹き男』の研究過程で、「中世ヨーロッパの「異端者・乞食・ユダヤ人」という社会の外側に置かれた人々」の存在が「日本の社会の周縁にいる人々」を理解するための鍵になったという研究的発見」「「歴史を「上から」でなく「下から」読む」——「王や貴族の歴史でなく・農民・職人・周縁の人々の日常」という「下からの歴史学」が阿部謹也の歴史叙述の特徴であり、「歴史の主体は「大人物」でなく名もなき人々だ」という歴史観の確立」——歴史研究の深まりが示されます。

歴史を学ぶことの意味

本書の後半では阿部謹也が歴史を学ぶことの意義について深く語っています。

「「歴史は「現在を問い直すため」にある」——「過去の出来事を知ることが目的でなく・過去を知ることで「今の自分・今の社会がいかに偶然的・歴史的な産物であるか」に気づくことが歴史学の本質的な意義だ」という阿部謹也の歴史観」「「自分のなかに歴史をよむ」という意味」——タイトルの意味は「歴史は外の出来事でなく・自分の内側に刻まれている——自分がどんな歴史的・文化的存在であるかを問い続けることが歴史を学ぶことだ」という阿部謹也の根本的な歴史学習観」「「知の孤独と連帯」——「研究者として知的な孤独の中で生きることの意味」と同時に「書物・先人・読者との対話という形で人間は歴史を通じてつながっている」という阿部謹也の知的共同体への信念」——歴史を学ぶ意味が示されます。

実際に試してみた

「歴史を学ぶ意味って何だろう」という疑問が漠然とあって本書を読みました。「自分の問いから始める歴史研究」という阿部謹也の姿勢は、歴史だけでなく「自分が知的に何かを学ぶ時の出発点は何か」という問いを立て直させてくれました。

「「阿部謹也という歴史家の知的誠実さが伝わる一冊です。「なぜ自分はこれを学んでいるのか」という問いを大切にするべきだと、改めて気づかせてくれました」

読者の評判・口コミ

楽天レビューでは評価4.1程度の高評価。「阿部謹也の歴史観に感動した」「歴史を学ぶことの意味を考えさせられた」「文章が美しい」という声が多いです。

「「阿部謹也のファンと「歴史学とは何か」に関心のある読者から支持されており、「知的な自伝・思想書として読み応えがある」という評価が高い一冊です。

良い点

• 西洋中世史の泰斗が「なぜ歴史を学ぶのか」という根本的な問いに真摯に向き合った知的誠実さ
• 「自分の問いが歴史研究の出発点だ」というメッセージが、歴史学習へのモチベーションを根本から変える力を持つ
• 阿部謹也の文章の格調の高さと読み応えが、知的な刺激と長く読み継がれる価値を与えている

注意点

• 阿部謹也の研究背景（『ハーメルンの笛吹き男』など）を知っていると理解が深まるが、知らなくても読める
• エッセイ形式のため「歴史の具体的な知識を得たい」という目的には向かない
• 阿部謹也の「世間」論についてはより詳しく知りたい場合は専著『「世間」とは何か』の読書が推奨される

この本の前後に読む本

前に読む本: 阿部謹也の代表作『ハーメルンの笛吹き男』を先に読んでいると本書の内容がより深く理解できます 後に読む本: 阿部謹也の思想をさらに深めたい方は『「世間」とは何か』や『ヨーロッパを見る視角』がおすすめです

読了データ

項目	内容
ページ数	約200ページ
読了時間の目安	3〜4時間
図解・イラスト	なし
難易度	★★☆☆☆（読みやすい）

まとめ

阿部謹也『自分のなかに歴史をよむ』は、西洋中世史研究の第一人者が「歴史とは自分の問いから始まり・自分を理解するために学ぶものだ」という歴史学の本質を自伝的に語ったエッセイです。「「歴史は外の出来事でなく・自分の内側にある——自分がどんな歴史的存在であるかを問い続けることが、歴史を学ぶことの深い意味だ」というメッセージが、歴史の意味を問い直したいすべての読者に届きます。